| 84º Fórum do Comitê Paulista para a Década da Cultura de Paz em adesão à 29° Semana Gandhi e ao Dia Internacional da Não-Violência | ||||
| PROCESSOS CIRCULARES | ||||
a cargo da Profa. Kay Pranis | ||||
Nossos ancestrais se reuniam em roda à volta do fogo ou com a família em torno da mesa da cozinha. Nos dias de hoje não tem sido tarefa fácil construir espaços de empatia e respeito para resolver conflitos e chegar a consensos. A metodologia dos processos circulares remonta à antiga tradição dos nativos americanos que usavam um bastão da fala para estruturar seus diálogos, e recebe o aporte dos conceitos contemporâneos de democracia, liderança e responsabilidade partilhadas. O círculo de construção de paz, quando implementado por profissionais treinados, é um processo que permite plena expressão das emoções numa atmosfera de respeito. Ele promove a escuta qualificada, e o empoderamento de todos os participantes. Os processos circulares vem sendo usados no sistema judicial e, nesse contexto, o círculo envolve todas as partes afetadas a fim de participarem na decisão de como corrigir a situação depois de um crime. O processo identifica os danos e necessidades de todas as partes, determinando como tais necessidades serão atendidas. Nas escolas é aplicado para criar um ambiente positivo em sala de aula e resolver problemas de comportamento. Nos locais detrabalho oferece metodologia eficaz para lidar com conflitos e chegar a consensos, no serviço social, para desenvolver sistemas de apoio mais orgânicos, capazes de efetivamente ajudar pessoas que lutam por encontrar um sentido para suas vidas. Logo se percebeu que esses círculos podiam ser úteis também para prevenir animosidades, visto que aumentam o senso de interligação e humanidade partilhada. Ao utilizar o círculo como ferramenta para criar um senso comunitário em qualquer grupo, diminui-se a probabilidade de mal-entendidos que podem escalar, levando a conflitos ou delitos. Além disso, os processos circulares promovem restabelecimento e criam possibilidade de romper ciclos viciosos, nos quais vítimas se tornam perpetradores. | ||||
Kay Pranis - é instrutora independente e facilitadora de círculos de construção de paz. De 1994 a 2003 desempenhou no Departamento Correcional de Minnesota as funções de Planejadora de Justiça Restaurativa. Trabalhou com as lideranças de estabelecimentos correcionais, da polícia, dos tribunais, de associações de bairro, comunidades religiosas e escolas desenvolvendo uma resposta abrangente ao crime e ao conflito, com base na justiça restaurativa. Atua no desenvolvimento de processos circulares para o sistema judiciário, escolas, vizinhanças, famílias e empresas. É autora de inúmeras obras sobre o tema, inclusiveManual Básico de Processos Circulares, publicado pela Palas Athena Editora, e que será lançado na ocasiã ;o deste fórum. | ||||
ENTRADA FRANCA
Realização: Comitê Paulista para a Década da Cultura de Paz www.comitepaz.org.br - www.palasathena.org.br | ||||
“O valor das coisas não está no tempo que elas duram, mas na intensidade com que acontecem. Por isso existem momentos inesquecíveis, coisas inexplicáveis e pessoas incomparáveis”. (Fernando Pessoa)
sexta-feira, 1 de outubro de 2010
Dia Internacional da não-violência - Gandhi
quarta-feira, 11 de novembro de 2009
Semana da Compaixão em Portugal

Em Portugal, ao longo da semana de 12 a 19, nos templos das várias confissões religiosas, desde católicos a hindus, passando por budistas, muçulmanos, baha'is, ismaelitas e judeus, vão ser feitas homilias, sermões e alocuções em que o tema central vai ser a compaixão, disse à Lusa Abdool Vakil, que chefia a comissão portuguesa para a Carta da Compaixão.
Qual a opinião de vcs?
Abs.
Fonte:
Diário Digital / Lusa
Direitos Autorais:
Imagem
segunda-feira, 5 de outubro de 2009
Marcha Mundial pela Paz

• o desarmamento nuclear em nível mundial;
• a retirada imediata das tropas invasoras dos territórios ocupados;
• a redução progressiva e proporcional do armamento convencional;
• a assinatura de tratados de não agressão entre países; e
• a renúncia dos governos a utilizar as guerras como meio para resolver conflitos.
Não deixaremos que a Marcha Mundial pela Paz e Não-Violência passe despercebida entre nós, em nossas famílias, em nossos povos e em nosso mundo. Faremos crescer este impulso que nos comunica com o melhor de nós, de cada um, com o melhor do ser humano.
Qual sua opinião sobre essa Marcha?
Lembro, novamente, que quem quiser participar do sorteio de livros no dia dos professores que está se aproximando, clique aqui.
Abs a todos.
sábado, 3 de outubro de 2009
Gandhi e o espírito olímpico


O que importa é deixarmos de lado os motivos egoísticos, empenhando-nos para proteger e melhorar não só nossa vida, a dos outros também. Devemos agir pelo bem dos outros. Beneficiando os outros, beneficiamos a nós mesmos. Estou plenamente convencido de que chegou a época, cem anos depois de ter sido proposta pela primeira vez, de dar mais atenção à competição humanitária como diretriz para a nova era.
Uma razão para tanto é que a justiça social e a igualdade, consideradas pelo socialismo como antídotos para os males do capitalismo, estão realmente enraizadas em princípios humanísticos. Não se pode permitir que esses ideais pereçam junto com o fracasso do sistema comunista. Seria condenar ao esquecimento uma das mais cruciais experiências do século 20 — a de como o movimento socialista atraiu a lealdade de tantas pessoas, especialmente dos jovens, em larga extensão do planeta.
E quem quiser participar do SORTEIO DE LIVROS que farei no dia dos professores que está se aproximando, CLIQUE AQUI.
Abs a todos.
sábado, 18 de julho de 2009
O sentido da vida: amor, família, amigos.
LeonardoBoff conclui que "Dessa vez, nesta nova fase da história humana planetária, ou aprendemos a conviver, a respeitar uns e outros e a tolerar o que nos parece inaceitável ou então enfrentaremos dilacerações e conflitos como jamais antes. Só que agora todos serão vítimas, dada a interdependência de todos com todos. Vítima será também a Terra como Gaia, superorganismo vivo, cuja vulnerabilidade exige especial cuidado de todos. O efeito final dessas virtudes, vividas articuladamente, é a paz."*3 Para ele as virtudes são: convivência, respeito e tolerância.
Encontrei dois vídeos muito interessantes sobre esse tema, e, se tiverem tempo, vale a pena conferir: O primeiro apresenta o livro do Bauman: http://videolog.uol.com.br/video.php?id=135893
(não consegui postar esse vídeo do Bauman, sorry.....)
Esse eu também gostei bastante e compartilho com vocês: